जातिसूचक गाली: कानून, स्वर्ण सिंह मामला और सजा

जातिसूचक गाली? भारत में जातिवादी दुर्व्यवहार हर जगह होता है, जिसमें दिल्ली जैसे महानगरीय शहर और जेएनयू जैसे विश्वविद्यालय भी शामिल हैं। कानून के अनुसार, सामाजिक रूप से व्याप्त इस समस्या से निपटने के उपाय मौजूद हैं। किसी मामले को न्यायालय में उसके निष्कर्ष तक ले जाने वाली कानूनी जटिलताओं का जाल ऐसे मामलों में फैसला प्राप्त करना दुर्लभ बना देता है।

यह लेख कानूनी ढाँचे में जातिगत दुर्व्यवहार की परिभाषा or जातिसूचक गाली, स्वर्ण सिंह मामले के प्रभाव, कानून के संदर्भ में “सार्वजनिक दृष्टि” शब्द को समझने और हाल की उन घटनाओं को समझने पर केंद्रित है, जिन्होंने इस स्थिति को न्यायालय के समक्ष ला खड़ा किया है।

“सार्वजनिक दृष्टि” शब्द को समझना

“सार्वजनिक दृष्टि” एक महत्वपूर्ण कानूनी शब्द है। 1989 के एससी/एसटी (अत्याचार निवारण) अधिनियम की धारा 3(1)(s) के तहत जातिगत दुर्व्यवहार सिद्ध करने के लिए, अपराधी को एससी/एसटी समुदाय के किसी सदस्य को कम-से-कम एक अन्य व्यक्ति की उपस्थिति में गाली देनी चाहिए (Casemine)। “सार्वजनिक दृष्टि” में कैफे या अन्य सार्वजनिक स्थान शामिल हो सकते हैं।

सर्वोच्च न्यायालय ने माना है कि दुर्व्यवहार करने वाले व्यक्ति को पीड़ित के प्रति “जानबूझकर या यह जानते हुए” जातिवादी व्यवहार करना चाहिए और संबंधित कृत्य “सार्वजनिक” होना चाहिए (LiveLaw)।

स्वर्ण सिंह मामला “सार्वजनिक दृष्टि” की परिभाषा को स्पष्ट करता है

स्वर्ण सिंह मामला (स्वर्ण सिंह एवं अन्य बनाम राज्य, 2008) इस कानून में ‘सार्वजनिक दृष्टि’ की व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण है। सर्वोच्च न्यायालय ने माना कि किसी एससी/एसटी सदस्य का उसकी जाति के नाम का उपयोग करके अपमान करना इस कानून का उल्लंघन माना जाएगा, यदि ऐसा कृत्य ‘सार्वजनिक दृष्टि’ में किया गया हो (RSI, CLPR की केस लॉज़ परियोजना)। न्यायालय ने आगे कहा कि ‘सार्वजनिक स्थान’ और ‘सार्वजनिक दृष्टि’ एक समान नहीं हैं। कोई स्थान ‘निजी’ हो सकता है, लेकिन यदि किसी व्यक्ति को उसके परिवार और/या मित्रों के अलावा किसी अन्य व्यक्ति या व्यक्तियों की उपस्थिति में उसकी जाति के नाम का उपयोग करके अपमानित किया जाता है, तो ऐसे स्थान को ‘सार्वजनिक दृष्टि’ माना जाता है (scroll.in)।

न्यायालय ने माना कि किसी घर या दुकान का दरवाज़ा भी ‘सार्वजनिक दृष्टि’ माना जा सकता है (CLPR)। इसी मामले में सर्वोच्च न्यायालय ने आगे कहा कि किसी एससी/एसटी सदस्य का जाति के नाम का उपयोग करके ऐसा अपमान करना इस अधिनियम का उल्लंघन होगा (CLPR)।

जाति-संबंधी चिंताओं की नई घटनाएँ

हाल के समय में जेएनयू की डॉ. आंबेडकर केंद्रीय पुस्तकालय में दलितों के लिए अपमानजनक संदर्भ लिखे हुए पाए गए हैं। इस संबंध में बापसा के सदस्यों ने एफआईआर दर्ज कराई और विरोध मार्च भी निकाला (द मूकनायक)। विभिन्न छात्र संगठनों के सदस्यों ने ऐसी परिस्थिति के लिए विश्वविद्यालय में व्याप्त ‘ब्राह्मणवाद’ को जिम्मेदार ठहराया है (द मूकनायक)।

बेंगलुरु में एक कॉलेज उत्सव के दौरान प्रस्तुत किए गए एक नाटक से जुड़ी घटनाएँ चर्चा में रही हैं। बताया गया कि उसमें बी.आर. आंबेडकर और दलित समुदाय के सदस्यों को असंवेदनशील ढंग से चित्रित किया गया था। कांग्रेस की कर्नाटक इकाई ने पुलिस से उचित कार्रवाई करने की मांग की है, जबकि नाटक प्रस्तुत करने वालों ने माफी मांग ली है (द नेशनल हेराल्ड)। अलग से, मुंबई की एक अदालत ने आंबेडकर पर अपमानजनक टिप्पणियाँ करने वाले एक व्यक्ति को छह महीने के कारावास की सजा सुनाई है (फ्री प्रेस जर्नल)।

दोषसिद्धि प्राप्त करने में कठिनाइयाँ

Scroll.in में प्रकाशित एक रिपोर्ट के अनुसार, अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों (अत्याचार निवारण) अधिनियम के तहत दर्ज 50% से कम मामलों में दोषसिद्धि होती है। रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के सदस्यों के विरुद्ध अत्याचार के मामले वर्षों से लगातार बढ़े हैं (Scroll.in)। अधिनियम के अनुसार, यदि कोई अपमान निजी स्थान पर किया जाता है, तो वह कानूनी कार्यवाही का आधार नहीं बनेगा। रिपोर्ट के अनुसार, यह अधिनियम की एक बड़ी कमी साबित हो सकती है। रिपोर्ट में कहा गया है कि इस बात पर जोर देना कि कोई अपमान तभी कार्रवाई योग्य होगा जब वह सार्वजनिक स्थान पर किया गया हो, अतार्किक और उस समुदाय के सदस्य के हितों के विरुद्ध हो सकता है, जो उससे अपमानित महसूस करता है (Scroll.in)।

आंबेडकरवादी दृष्टिकोण

यद्यपि शब्दों को मामूली मुद्दा लग सकता है, जातिवादी दुर्व्यवहार सामाजिक पदानुक्रम की स्थापना और उसके रखरखाव को दर्शाता है। कुछ उल्लेखनीय अपवादों को छोड़कर, जातिगत अत्याचार की घटनाएँ व्यापक हैं और जेएनयू जैसे स्थानों पर भी होती हैं, जहाँ केंद्रीय पुस्तकालय का नाम डॉ. बी. आर. आंबेडकर के नाम पर रखा गया है।

ऐसे मामलों का सटीक दस्तावेजीकरण और उनके कानूनी प्रभावों को समझना बहुजन समुदाय के लिए महत्वपूर्ण है। इसे ध्यान में रखते हुए, आंबेडकरवादी शैक्षिक कार्यक्रम (एईपी) इंटरनेट मार्केटिंग, ब्लॉगिंग और वेबसाइट निर्माण सिखाता है। इस कार्यक्रम के तहत व्यक्ति विभिन्न कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) अनुप्रयोगों, जिनमें गूगल एआई भी शामिल है, और अन्य उपकरणों का उपयोग करना भी सीखता है। कार्यक्रम के लिए एकमुश्त ₹297 शुल्क लिया जाता है। यह सरकार द्वारा प्रायोजित धन स्वीकार नहीं करता। कार्यक्रम तक यहाँ पहुँचा जा सकता है: https://ambedkarite.in/courses/ambedkarite-educational-program/। एईपी आंदोलन के माध्यम से कुछ शिक्षाएँ निःशुल्क भी प्राप्त की जा सकती हैं: https://ambedkarite.in/movement/।

निष्कर्ष

यद्यपि स्वर्ण सिंह मामले में जातिवादी दुर्व्यवहार को सार्वजनिक दृष्टि में परिभाषित किया गया था, “सार्वजनिक दृष्टि” की शर्त का यह भी अर्थ है कि कई मामलों में न्यायालय उचित संदेह से परे अपराधी का दोष सिद्ध नहीं कर पाएगा। इसलिए, जिन मामलों पर हम चर्चा करते हैं उनके प्रकाशन के बाद कई घटनाक्रम हुए हैं, फिर भी घृणित सामाजिक प्रथाएँ देश में मजबूती से जड़ें जमाए हुए हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

जातिवादी टिप्पणियों जातिसूचक गाली पर कौन-सा कानून लागू होता है?

जातिवादी दुर्व्यवहार, जातिसूचक गाली और अपमान एससी/एसटी (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 की धाराओं 3(1)(r) और 3(1)(s) के अंतर्गत आते हैं और यदि “सार्वजनिक दृष्टि” में किए जाएँ तो अपराध होते हैं (Casemine)।

सवरन सिंह मामले के मुख्य पहलू क्या हैं?

सवरन सिंह मामला मुख्य रूप से दो अवधारणाओं से संबंधित है। पहली सार्वजनिक दृष्टि और सार्वजनिक स्थान है। दूसरी अपमान और गाली-गलौज करने के लिए मामले-आधारित शब्दों का उपयोग है। सवरन सिंह मामले ने इन दोनों अवधारणाओं को स्पष्ट किया (Scroll.in; CLPR)।

सार्वजनिक दृष्टि का क्या अर्थ है?

जैसा कि सवरन सिंह मामले ने स्पष्ट किया, सार्वजनिक दृष्टि का अर्थ किसी भी ऐसी जगह से है जहाँ परिवार और दोस्तों के अलावा अन्य व्यक्ति मौजूद हों (Scroll.in)।

जाति-आधारित गालियों से संबंधित मामलों में क्या चुनौतियाँ हैं?

क्योंकि SC/ST अधिनियम मुख्य रूप से सार्वजनिक दृष्टि में संप्रेषित अपमान और गाली-गलौज के संदर्भ में लागू किया जाता है, इसलिए SC/ST अधिनियम की कम कार्यान्वयन दर को सार्वजनिक स्थानों में संप्रेषित अपमान और गाली-गलौज के दुर्लभ होने से जोड़ा जा सकता है (Scroll.in)।

क्या जाति के आधार पर अपमान से संबंधित कोई हालिया मामले हुए हैं?

दलित समुदाय के सदस्यों के खिलाफ जातिसूचक गाली अपमानजनक शब्दों के उपयोग से जुड़े मामलों के हालिया उदाहरणों में JNU लाइब्रेरी में ऐसे शब्दों के उपयोग को लेकर हालिया हंगामा और बेंगलुरु स्कूल ऑफ सोशल वर्क के कॉलेज फेस्टिवल (The Mooknayak) शामिल हैं। इसके अतिरिक्त, हालिया एक निर्णय में, मुंबई की एक अदालत ने दलित समुदाय के लिए अपमानजनक एक शब्द का उपयोग करने के लिए एक व्यक्ति को छह महीने के कारावास की सजा सुनाई (National Herald, Free Press Journal)।

SOURCES

1. Casemine (SC/ST Act विश्लेषण): https://www.casemine.com/in/column/analysis-of-section-3-of-sc-st-act/view
2. LiveLaw: https://www.livelaw.in/amp/top-stories/mere-insult-of-a-person-is-not-an-offence-unless-it-is-on-account-of-himher-belonging-to-sc-st-165538
3. CLPR (Swaran Singh case material): https://clpr.org.in/wp-content/uploads/2024/12/34.-Swaran_Singh_and_Ors__vs_State_through_Standing_Cos081173COM903725.pdf
4. Scroll.in: https://scroll.in/article/978462/humiliation-outside-public-view-a-verdict-puts-focus-on-a-grave-flaw-in-the-sc-st-act
5. The Mooknayak: https://en.themooknayak.com/dalit-news/shocking-caste-slurs-deface-jnu-library-table-bapsa-files-fir-demand-and-leads-protest-march-against-discrimination
6. National Herald: https://www.nationalheraldindia.com/amp/story/india/casteist-slur-in-college-fest-raised-against-ambedkar-ktaka-congress-raises-concern-urges-for-action
7. Free Press Journal: https://www.freepressjournal.in/mumbai/mumbai-special-court-sentences-chembur-man-to-6-months-rigorous-imprisonment-for-casteist-slurs-derogatory-remarks-against-ambedkar