हिंदी में जातिवाद का मतलब दो अर्थों में बताया जाता है। दूसरा अर्थ आपकी पाठ्यपुस्तकों में बताया गया है। इसका अर्थ अपनी जाति के प्रति गहरा लगाव रखना और दूसरों को हीन समझना है (RBSE कक्षा 12 राजनीति विज्ञान अध्याय 24, StudiesToday)।
आंबेडकर के मामले में जाति का अर्थ अपने लोगों को हीन और श्रेष्ठ समझना है। जाति श्रम की एक पदानुक्रमित व्यवस्था है (जाति का उन्मूलन, Columbia CCNMTL)। इस व्यवस्था का परिणाम बहुत स्पष्ट है। 2011-12 के सर्वेक्षण में भारत के 27% परिवारों ने छुआछूत का अभ्यास करने की बात स्वीकार की (NCAER, IHDS-2)। इस लेख में हम देखेंगे कि इन परिभाषाओं का क्या अर्थ है, इसके कारण क्या हैं और आंकड़े क्या कहते हैं।
जातिवाद क्या है: दो परिभाषाएँ
RBSE पाठ्यपुस्तक के समाधान के अनुसार, जातिवाद का अर्थ अपने लोगों को हीन और श्रेष्ठ समझना तथा अपनी जाति के प्रति गहरा लगाव रखना है। अंततः यह सामाजिक भेदभाव को जन्म देता है (RBSE कक्षा 12 राजनीति विज्ञान अध्याय 24, StudiesToday)।
आंबेडकर का मामला अलग है। अपनी 1936 की पुस्तक में उन्होंने कहा है कि श्रम की एक व्यवस्था अलग-अलग जातियों में विभाजित है और इस व्यवस्था का पदानुक्रम कठोर है तथा असमानता पैदा करता है (जाति का उन्मूलन, Columbia CCNMTL)। आंबेडकर के मामले में श्रम व्यवस्था में असमानता किस कारण पैदा हुई, यह पढ़ें।
विल्करसन का दृष्टिकोण इस विचार को और मजबूत करता है। विल्करसन का कहना है कि जब लोग जाति व्यवस्थाओं को बनाए रखते हैं, तो वे ऐसा अपने सामाजिक और आर्थिक विशेषाधिकारों की रक्षा के लिए करते हैं (UCSB Humanities and Fine Arts, 2021)। इसाबेल विल्करसन की पुस्तक का विश्लेषण।
हमारा मत: पाठ्यपुस्तक की परिभाषा इस बात पर केंद्रित है कि लोग पदानुक्रम के किस हिस्से को नियंत्रित करते हैं। विल्करसन के लिए भी वह हिस्सा वही है। इसलिए हमने इस लेख में दोनों परिभाषाओं को शामिल किया है।
जातिवाद की परिभाषा: जाति व्यवस्था क्या नहीं है
UPSC के एक आदर्श उत्तर में कहा गया है कि जाति व्यवस्था के मामले में निर्धारक कारक जन्म और व्यवसाय हैं, जबकि जातिवाद के मामले में निर्धारक कारक सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियाँ हैं। पहला एक अनम्य और कठोर सामाजिक व्यवस्था का वर्णन करता है और दूसरा एक अनुकूलनशील सामाजिक व्यवस्था का (Dalvoy, UPSC Sociology 2011)।
संक्षेप में, पहला संरचना है और दूसरा उस संरचना का रक्षा-तंत्र है। जाति व्यवस्था की संरचना: जाति व्यवस्था की संरचना।
कुछ विद्वान कहते हैं कि आंबेडकर के अनुसार, ‘जाति’ वास्तव में ‘विचार करने का एक ढंग’ है (The Mooknayak)। चूंकि यह एक पत्रकारिता संबंधी लेख है, इसलिए हम इसे प्रत्यक्ष उद्धरण नहीं मान सकते।
जातिवाद के कारण
धर्म
एक दृष्टिकोण के अनुसार, जाति व्यवस्था वर्ण व्यवस्था का विस्तार है, जिसमें व्यवस्था में सर्वोच्च स्थान ब्राह्मणों के लिए आरक्षित है (RAJRAS, भारतीय समाज में जाति और वर्ग)। वर्ण व्यवस्था: वर्ण व्यवस्था।
अंतर्विवाह
आंबेडकर के लिए, अपने समूह के सदस्यों के बीच विवाह जातिगत पहचान का प्रतिनिधित्व करता था। दूसरों ने इसकी नकल की और इस प्रकार यह प्रथा फैल गई (Forward Press)।
व्यवसाय पर प्रतिबंध
आंबेडकर के अनुसार, एक व्यवस्था और व्यवसाय से दूसरी व्यवस्था और व्यवसाय में परिवर्तन के विरुद्ध धार्मिक स्वीकृति और कठोर निषेधों ने पदानुक्रम को और अधिक मजबूत कर दिया (जाति का उन्मूलन, Columbia CCNMTL)। परिणामस्वरूप, निम्न व्यवस्थाओं के सदस्य रोजगार पाने योग्य नहीं रहे।
अपनी जाति के प्रति निष्ठा
जाति-आधारित व्यवस्था में व्यक्ति की निष्ठा राष्ट्र के प्रति नहीं, बल्कि अपनी जाति के प्रति होती है। यह जातिवाद को बढ़ावा देता है। (Drishti IAS)।
जातिवाद के प्रकार
उपनाम, भोजन और बोलियाँ
कुलदेवता, भोजन, उच्चारण, नाम, उत्पत्ति और रीति-रिवाज जाति का संकेत दे सकते हैं (OHRC, 2009)। उपनामों के माध्यम से भी इसका संकेत मिल सकता है।
छुआछूत
Institute of Human Development – Second Round (2012) ने पूछा: “क्या आपके परिवार में छुआछूत का कोई अभ्यास किया जाता है?” बाद में यह भी पूछा गया कि क्या अनुसूचित जातियों के सदस्यों को अपनी रसोई में प्रवेश करने की अनुमति दी जा सकती है (NCAER)। क्या छुआछूत का अभ्यास किया जाता है?
विवाह पर प्रतिबंध
भारत में केवल 5.34% विवाह अंतरजातीय होते हैं (Homegrown, IHDS-2 का सारांश)। विवाह संबंधी विज्ञापन किस बात के संकेतक हैं? विवाह में जाति।
रोजगार में भेदभाव
शिक्षा और सामाजिक सुरक्षा के क्षेत्र में भेदभाव तथा भारत में आवास संबंधी भेदभाव (IDSN), IHDS और India Exclusion Report द्वारा समर्थित है।
हिंसा और अपराध
अनुसूचित जातियों के संबंध में, 2022 की तुलना में 2023 में अत्याचार के 57,789 मामले दर्ज किए गए (Crime in India Report 2023, NCRB के अनुसार) (IAS Gyan, NCRB 2023 का सारांश)। मामलों में वृद्धि अपराधों में वृद्धि की पुष्टि नहीं करती, क्योंकि कई आपराधिक कृत्यों की सूचना दर्ज नहीं होती (IAS Gyan)। कानून: अनुच्छेद 17, अत्याचार निवारण अधिनियम।
अपमानजनक भाषा और AI
अपमानजनक भाषा और जाति के संबंध में: अपमानजनक शब्द। AI में जाति-आधारित पूर्वाग्रह और पक्षपात भी दर्ज किए गए हैं (AI में पक्षपात)।
भारत में जातिवाद: आंकड़ों के संबंध में
NCAER और University of Maryland के IHDS-2 (2011-12) ने लगभग 42,000 परिवारों का सर्वेक्षण किया। सर्वेक्षण किए गए लगभग 27% परिवारों ने छुआछूत का अभ्यास करने की बात स्वीकार की (NCAER; Homegrown)। अनुसूचित जातियों के लगभग 15% परिवार और अनुसूचित जनजातियों के लगभग 22% परिवार भी छुआछूत का अभ्यास करते थे (NCAER)।
मध्य प्रदेश, हिमाचल प्रदेश, छत्तीसगढ़ और राजस्थान में लगभग 50% परिवार छुआछूत का अभ्यास करते थे, जबकि उत्तर प्रदेश में यह आंकड़ा लगभग 40% था (IDSN)। पश्चिम बंगाल में लगभग 1% परिवार और केरल में लगभग 2% परिवार छुआछूत का अभ्यास करते थे (Homegrown)।
2021 के Pew Research Center सर्वेक्षण के परिणामों से उजागर हुआ कि अधिकांश उत्तरदाताओं का मत था कि अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और अन्य पिछड़ी जातियों के सदस्यों के विरुद्ध “बहुत अधिक भेदभाव” नहीं किया जाता। लगभग 82% उत्तरदाताओं ने यह भी कहा कि पिछले 12 महीनों में उन्हें अपनी जाति के आधार पर किसी भी प्रकार के भेदभाव का सामना नहीं करना पड़ा (Pew Research Center 2021)। उसी सर्वेक्षण में, अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के लगभग 25% सदस्यों का मत था कि उनके समुदाय के सदस्यों के साथ “बहुत अधिक भेदभाव” किया गया है (Pew Research Center 2021)।
IHDS और Pew सर्वेक्षण इस बात की जांच में भिन्न हैं कि वे क्या जानना चाहते हैं। सर्वेक्षणों की तुलना करने में सक्षम होने के लिए हमें प्रश्नों की एक निश्चित तरीके से व्याख्या करनी पड़ी। हमने यही निष्कर्ष निकाला है।
शब्दों की बहस
बहस की शब्दावली ही संघर्ष का केवल आधा हिस्सा है। लोग इस बात पर सहमत नहीं हो पाते कि “जातिवाद” (Casteism) शब्द का अर्थ क्या है, और इस प्रकार, वे अपने-अपने अर्थों के आधार पर एक-दूसरे से बहस करते हैं।
अंबेडकरवादी शैक्षिक कार्यक्रम (AEP) के पास विभिन्न पाठ्यक्रम और कार्यशालाएँ हैं, जिनकी लागत 297 INR का एकमुश्त भुगतान है, और यह आजीवन पहुंच प्रदान करता है। लागत के बदले, कोई यह सीख सकता है कि कैसे ब्लॉग करना है, वेब पेज बनाना है, और ईमेल करना है; कृत्रिम बुद्धिमत्ता (AI) के बारे में सीख सकता है और विभिन्न Google AI टूल्स का उपयोग कैसे किया जाए—अन्य तकनीक के साथ। पाठ्यक्रमों में क्या शामिल है, इसका एक नमूना लेने के लिए, कोई आंदोलन में निःशुल्क भाग ले सकता है।
अंत में
“नस्लवाद” का अर्थ है पाठ्यपुस्तक के अर्थ में अपनी जाति पर अत्यधिक गर्व रखना और अन्य जातियों के लोगों के प्रति पूर्वाग्रहपूर्ण रवैया रखना। अंबेडकर के लिए, नस्लवाद का सबसे उच्च रूप जातियों की पदानुक्रम (हाइरार्की) को बनाए रखना है। जाति-व्यवस्था और पदानुक्रम का संरक्षण करना नस्लवाद है।
जाति एक व्यवस्था के रूप में हमेशा विकसित हो रही है, इसलिए अस्पृश्यता (अनटचेबिलिटी) से संबंधित मामलों पर ध्यान देना और उपलब्ध डेटा क्या दर्शाता है, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
जातिवाद का मतलब क्या है?
पाठ्यपुस्तक के अनुसार अपनी जाति के प्रति बहुत गहरा लगाव और दूसरी जातियों को कमतर समझना (RBSE Class 12 Political Science, अध्याय 24, StudiesToday)। आंबेडकर के अनुसार जाति एक श्रेणीबद्ध ऊँच-नीच है (Annihilation of Caste, Columbia CCNMTL)।
जातिवाद क्या है और जाति व्यवस्था से कैसे अलग है?
एक UPSC model answer के मुताबिक जाति व्यवस्था का आधार जन्म और पारंपरिक पेशा है, और जातिवाद का आधार सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक कारक हैं (Dalvoy, UPSC Sociology 2011)।
जातिवाद की परिभाषा आंबेडकर के अनुसार क्या है?
जाति श्रम का नहीं, श्रमिकों का बँटवारा है, और ये एक श्रेणीबद्ध ऊँच-नीच है (Annihilation of Caste, Columbia CCNMTL)। उनकी सीधी “जातिवाद” की परिभाषा हमने नहीं देखी, ये उनके जाति पर तर्क का सार है।
जातिवाद के कारण क्या हैं?
धार्मिक मान्यता (RAJRAS), अंतर्विवाह (Forward Press), पेशे की बंदिश (Annihilation of Caste, Columbia CCNMTL) और अपनी जाति के प्रति निष्ठा (Drishti IAS)।
भारत में जातिवाद कितना है?
IHDS-2 (2011-12) में 27% परिवारों ने छुआछूत मानने की बात कही (NCAER)। Pew के 2021 के सर्वे में 82% ने कहा कि उन्होंने पिछले 12 महीने में जाति का भेदभाव महसूस नहीं किया (Pew Research Center, 2021)। दोनों के सवाल अलग हैं।
SOURCES
- StudiesToday, RBSE Class 12 Political Science: https://www.studiestoday.com/rbse-board-solutions-for-class-12-political-science-chapter-24-2
- Columbia CCNMTL, Annihilation of Caste: https://ccnmtl.columbia.edu/projects/mmt/ambedkar/web/section_4.html
- UCSB Humanities and Fine Arts: https://www.hfa.ucsb.edu/news-entries/2021/2/22/race-and-caste-a-global-conversation-dwxlx
- Dalvoy, UPSC Sociology 2011: https://www.dalvoy.com/hi/upsc/mains/previous-years/2011/sociology-paper-ii/question-20
- Drishti IAS: https://drishtiias.com/hindi/mains-practice-question/question-3629/pnt
- RAJRAS: https://rajras.in/hi/?p=132906
- Forward Press: https://www.forwardpress.in/?p=22691
- Ontario Human Rights Commission: https://www.ohrc.on.ca/en/news-center/ohrcs-policy-position-caste-based-discrimination
- NCAER: https://ncaer.org/?p=24720
- IDSN: https://idsn.org/new-reports-exclusion-and-untouchability-remain-widespread-and-only-5-marry-out-of-their-caste/
- Homegrown: https://homegrown.co.in/homegrown-explore/untouchability-is-still-widely-practised-in-india-says-recent-caste-survey-findings
- Pew Research Center: https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/attitudes-about-caste/
- IAS Gyan: https://www.iasgyan.in/daily-current-affairs/ncrb-crime-in-india-2023-report-trends-challenges-and-insights
- The Mooknayak: https://en.themooknayak.com/bahujan-nayak/ambedkar-jayanti-can-consciousness-annihilate-caste-exploring-dr-bhim-rao-ambedkars-remedies-for-graded-inequality

