नवयान का अर्थ ‘नया यान’ है; ‘नवयान’ शब्द डॉ. आंबेडकर द्वारा प्रचारित बौद्ध धर्म के लिए गढ़ा गया है। यह थेरवाद, महायान और वज्रयान से अलग मार्ग, अलग रास्ते का द्योतक है (Parivrajaka; INFLIBNET)।
डॉ. आंबेडकर अपने जीवन में दो बार बौद्ध के रूप में दीक्षित हुए। उन्होंने पहली बार एक युवा वकील के रूप में 14 अक्टूबर 1956 को नागपुर में बौद्ध धर्म अपनाया; बौद्ध धर्म में उनके दूसरी बार दीक्षित होने का समय उनके निधन से दो महीने से भी कम पहले का था। (INFLIBNET, e-PG Pathshala)।
2011 की जनगणना में बताया गया कि भारत में बौद्धों की कुल संख्या 84 लाख थी, और इनमें से लगभग 75.88% (64.6 लाख) बौद्ध धर्मांतरित थे, जिनमें अधिकांश दलित थे (IndiaSpend, Analysis of Census 2011)। यह रिपोर्ट नवयान बौद्ध धर्म के अस्तित्व और उसकी विशिष्ट विशेषताओं की जानकारी देती है।
नवयान बौद्ध धर्म क्या है और अन्य बौद्ध परंपराओं से इसका अंतर क्या है?
बौद्ध धर्म की स्वीकृत परंपराओं के अनुसार, हीनयान, महायान और वज्रयान के अतिरिक्त, बौद्ध धर्म का एक अलग संप्रदाय, नवयान, भी अस्तित्व में है (INFLIBNET; Parivrajaka)।
कुछ विद्वानों के अनुसार, नवयान शब्द डॉ. आंबेडकर ने 13 अक्टूबर 1956 को एक साक्षात्कार में गढ़ा था, जिस दिन उन्होंने हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के सभी पाँच संप्रदायों से अपने अलगाव की घोषणा की थी (Parivrajaka)। सामान्यतः बौद्ध धर्म में धर्मांतरित अनुयायियों को बौद्ध कहा जाता है (Parivrajaka)। हालांकि उन्हें नव-बौद्ध या आंबेडकरवादी बौद्ध भी कहा जाता है (Parivrajaka)।
बुद्ध और उनका धम्म: नवयान का प्रमुख ग्रंथ
यह पुस्तक 1957 में लिखी और प्रकाशित की गई थी तथा मरणोपरांत नवयान के प्राथमिक धर्मग्रंथ के रूप में जारी की गई (UnderstandUPSC; Parivrajaka)। इसे आंबेडकर की अंतिम रचनाओं में से एक भी माना जाता है (Nayi Dhara)।
इस पुस्तक का अंग्रेज़ी में ‘The Buddha and His Dhamma’ और हिंदी में ‘Lord Buddha and His Dhamma’ के रूप में अनुवाद किया गया है। यह डॉ. आंबेडकर की ‘Complete Works’ (खंड 22) के हिस्से के रूप में ऑनलाइन निःशुल्क उपलब्ध है (Internet Archive)।
आंबेडकर का दृष्टिकोण: कर्म, पुनर्जन्म और तर्क
कर्म और पुनर्जन्म पर आंबेडकर का दृष्टिकोण अधिक दार्शनिक और आलोचनात्मक तथा कम रूढ़िवादी था, जबकि उन्होंने तर्कशीलता, मानवतावाद और धार्मिक तथा सामाजिक स्वतंत्रता सहित स्वतंत्रता को बहुत महत्त्व दिया। उनका दर्शन आधुनिक लोकतंत्र और समाजवाद के समान था।
हालांकि, चार आर्य सत्यों और अनात्म के सिद्धांतों को आलोचनात्मक और निराशावादी कहा जाता है तथा आंबेडकर के शब्दों के आधार पर, इनमें बुद्ध की शिक्षाओं के विश्लेषण पर कम ध्यान दिया गया है (Ceremony World)।
किसी समूह का हिस्सा होने का अर्थ स्पष्ट पहचान रखना है। समूह के सदस्य नियमित रूप से एक-दूसरे से संवाद करते हैं और एक-दूसरे के विकास तथा स्वरूप-निर्माण में सहायता करते हैं। स्कूल क्लबों, टीमों में रहने और अन्य संगठनों में भाग लेने से हम जो सीखते हैं, वह जीवन भर हमारे साथ रहता है। उदाहरण के लिए, सेना में हमारे पास समूहों से बनी इकाइयाँ होती हैं। प्रत्येक इकाई के अपने कार्य और पहचान होते हैं। धर्म भी एक प्रकार का समूह है। यह ऐसे लोगों का समुदाय है जो सबसे बढ़कर समान आस्था साझा करते हैं। लोग अपनी इच्छा के अनुसार एकजुट होने के लिए स्वतंत्र हैं; जितने चाहें उतने समूह बनाने, जितने चाहें उतने समुदायों का हिस्सा बनने और अपनी इच्छानुसार किसी भी विश्वदृष्टि का प्रचार करने के लिए स्वतंत्र हैं।
धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस: आंबेडकर का धर्मांतरण
डॉ. भीमराव आंबेडकर ने 1935 में हिंदू धर्म छोड़ दिया और बौद्ध धर्म अपना लिया। वे थोड़े समय के लिए शाक्य बने और शेष जीवन बौद्ध बने रहे। 1956 में नागपुर में महासथवीर चंद्रमणि द्वारा उन्हें महास्थविरों के संघ में दीक्षित किया गया और इसके बाद कई स्थानों पर भी दीक्षा दी गई (Stuti IQ)।
आंबेडकर और उनके अनुयायियों ने पंचशील या पाँच उपदेश तथा बाईस प्रतिज्ञाएँ ग्रहण कीं (INFLIBNET)। उसी वर्ष 16 अक्टूबर को उन्होंने चंद्रपुर में एक और सामूहिक धर्मांतरण समारोह आयोजित किया (INFLIBNET)। बाईस प्रतिज्ञाओं को बाबासाहेब की बाईस प्रतिज्ञाएँ भी कहा जाता है।
धर्मांतरण में शामिल लोगों की संख्या
बौद्ध धर्म में धर्मांतरित लोगों की कुल संख्या के आँकड़े विभिन्न विवरणों में अलग-अलग हैं। INFLIBNET के अनुसार 3,62,000 लोगों ने धर्मांतरण किया। एक अन्य स्रोत के अनुसार यह संख्या 3,80,000 थी (Wikipedia), जिनमें से 2,20,000 का धर्मांतरण अगले दिन हुआ था (Drishti IAS)। अन्य स्रोतों के अनुसार उस वर्ष 5,00,000 से अधिक लोगों ने बौद्ध धर्म अपनाया (Stuti IQ)।
विवरण अलग-अलग हैं, लेकिन एक बात निश्चित है; डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर का धर्मांतरण विश्व इतिहास की एक महत्वपूर्ण घटना थी। हर वर्ष महाराष्ट्र के लोग इस घटना को स्मरण करते हैं, ताकि अपनी आस्था को सुदृढ़ और 22 प्रतिज्ञाओं के प्रति अपनी निष्ठा को पुनः पुष्ट कर सकें।
नवयान और थेरवाद के बीच अंतर
तीन प्रमुख अंतर हैं। पहला अंतर इनके केंद्र-बिंदु में है। बौद्ध धर्म की पारंपरिक शाखाएँ व्यक्ति की मुक्ति की ओर ले जाने वाले मार्ग पर केंद्रित हैं। अन्य संप्रदायों के अनुसार, परंपरा सामाजिक मुक्ति के मार्ग पर केंद्रित है (Devdutt Pattanaik)।
दूसरा अंतर कर्मफल के नियम और पुनर्जन्म के महत्त्व में है। जहाँ बौद्ध धर्म के पारंपरिक संप्रदायों में इन शिक्षाओं का अत्यधिक महत्त्व है, वहीं नवयान इनके महत्त्व को कम करता है (Devdutt Pattanaik; The Ambedkarites)।
तीसरा अंतर यह है कि नवयान ने कर्मफल के नियम की व्याख्या करने और यह निष्कर्ष निकालने में पारंपरिक संप्रदायों के दर्शन को चुनौती दी कि कर्म व्यक्ति के भाग्य का निर्धारण करते हैं (The Ambedkarites)।
नवयान पर विभिन्न दृष्टिकोण
वर्जीनिया हैनकॉक (2001) का मत है कि आंबेडकर के अनुयायियों के दैनिक जीवन में प्रकट होने वाला बौद्ध धर्म अक्सर आंबेडकर की पुस्तक में उल्लिखित सिद्धांतों का खंडन करता है। ऐसे विरोधाभासों की मात्रा अलग-अलग होती है और कर्म, पुनर्जन्म तथा नैतिकता जैसे सिद्धांतों की सूक्ष्म पुनर्व्याख्याएँ अक्सर राजनीति और सामाजिक-आर्थिक गतिविधियों में भागीदारी से जुड़े मूलभूत विरोधाभासों को स्पर्श करती हैं (INFLIBNET)। इसलिए यह स्पष्ट है कि नवयान के भीतर विभिन्न और अक्सर परस्पर विरोधी दृष्टिकोण मौजूद हैं।
2011 की जनगणना नवबौद्ध के बारे में क्या दर्शाती है?
IndiaSpend द्वारा 2011 की जनगणना के आँकड़ों की समीक्षा में बताया गया कि 8,404,754 लोगों ने स्वयं को बौद्ध बताया, जिनमें से 7.69 मिलियन (90.78 प्रतिशत) लोगों ने “बौद्ध धर्म में हालिया धर्मांतरण” किया था (IndiaSpend, The Quint)। सभी राज्यों में महाराष्ट्र ने सबसे अधिक बौद्ध आबादी 5.81 प्रतिशत (लगभग 6.5 मिलियन) दर्ज की (IndiaSpend)।
2011 की जनगणना के अनुसार, बौद्धों की साक्षरता दर 81.29 प्रतिशत थी, जबकि राष्ट्रीय औसत 72.98 प्रतिशत था। बौद्धों का लिंगानुपात 965 था, जबकि अनुसूचित जातियों के लिए यह 945 था। 2011 की जनगणना के आँकड़े सहसंबंधों का संकेत देते हैं। कारण सिद्ध करना इन आँकड़ों के दायरे से बाहर है। जैसा कि IndiaSpend ने उल्लेख किया, “क्या यह धार्मिक धर्मांतरण के आंदोलन को दर्शाता है?” “क्या यह धार्मिक धर्मांतरण का वास्तविक परिणाम है?” कई प्रश्न अनुत्तरित रह जाते हैं।
कर्नाटक की गिरावट और आरक्षण की अफवाहें
सभी राज्यों में, 2011 की जनगणना के अनुसार, कर्नाटक ने बौद्ध आबादी में सबसे नाटकीय परिवर्तन (75 प्रतिशत की गिरावट) दर्ज किया। विशेषज्ञों ने इसका कारण “कागजी बौद्धों” के अस्तित्व को बताया है। इसके अतिरिक्त, शैक्षिक और रोजगार क्षेत्रों में आरक्षण नीति के विस्तार से संबंधित अफवाहों के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने कुछ अनुसूचित जाति के सदस्यों के बौद्ध धर्म में धर्मांतरण को प्रभावित किया।
1990 में, 1936 के अनुसूचित जाति आदेश में संशोधन के माध्यम से नव-बौद्धों को अनुसूचित जातियों की सूची में शामिल किया गया (The Quint)। अनुसूचित जातियाँ: अनुसूचित जातियाँ।
नवयान और 22 प्रतिज्ञाओं पर सही जानकारी
प्रत्यक्ष जानकारी के अभाव में, नवयान और 22 प्रतिज्ञाओं के बारे में अटकलें प्रचलित हैं। आंबेडकराइट एजुकेशनल प्रोग्राम (AEP) ने अपने अनुयायियों को प्रत्यक्ष जानकारी और इंटरनेट-आधारित विपणन में प्रशिक्षित और सहायता करने के लिए कई ऑनलाइन पाठ्यक्रम शुरू किए हैं। इन पाठ्यक्रमों का शुल्क ₹297 है और इनमें आजीवन पहुँच मिलती है। AEP “आंदोलन” के हिस्से के रूप में निःशुल्क पाठ्यक्रम भी प्रदान करता है।
निष्कर्ष
संस्कृत शब्द नवयान का शाब्दिक अर्थ ‘नया यान’ है। यह आंबेडकर द्वारा आरंभ किया गया बौद्ध धर्म का एक हिस्सा है और थेरवाद, महायान तथा वज्रयान जैसे अन्य बौद्ध संप्रदायों से भिन्न है। इसका आधार ग्रंथ ‘बुद्ध और उनका धम्म’ है। इसकी औपचारिक शुरुआत 14 अक्टूबर 1956 को नागपुर में उन्हें दी गई दीक्षा से हुई।
2011 की जनगणना में, भारत के अधिकांश बौद्धों को नवबुद्ध के रूप में वर्गीकृत किया गया था। हालाँकि, नवयान के भीतर कई आलोचनात्मक व्याख्याएँ और मत हैं, और इसलिए विभिन्न स्रोतों में उनकी संख्या भी अलग-अलग है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
नवयान का अर्थ क्या है?
नवयान शब्द ‘नया यान’ को दर्शाता है और यह आंबेडकर द्वारा स्थापित बौद्ध धर्म के संप्रदायों में से एक है। (PARIVRAJAKA; INFLIBNET)।
नवबौद्ध क्या है?
नवबुद्ध उन बौद्धों की श्रेणी है जिन्होंने डॉ. बी. आर. आंबेडकर द्वारा स्थापित राजनीतिक और सामाजिक आंदोलन का अनुसरण किया और उसका हिस्सा बने। उनमें से अधिकांश दलित हैं (IndiaSpend)। 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत के सभी बौद्धों में से लगभग 87% इस संप्रदाय से संबंधित हैं (IndiaSpend और The Quint)।
धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस क्यों मनाया जाता है?
यह उस दिन की स्मृति में मनाया जाता है, जिस दिन 1956 में विजयादशमी के दिन नागपुर में आंबेडकर को बौद्ध धम्म की दीक्षा दी गई थी (News On AIR)। इस दिन 22 प्रतिज्ञाएँ दोहराई जाती हैं। (StudyIQ)।
‘बुद्ध और उनका धम्म’ क्या है?
आंबेडकर ने 1956 में विजयादशमी के दिन नागपुर की दीक्षाभूमि पर दीक्षा ली थी, इसलिए ये दिन इस नाम से मनाया जाता है (News On AIR)। लोग इस दिन 22 प्रतिज्ञाओं का पाठ करते हैं (StudyIQ)।
बुद्ध और उनका धम्म किताब हिंदी में कहाँ पढ़ें?
सम्पूर्ण वाङ्मय का खंड-22 Internet Archive पर मुफ्त है (Internet Archive)।
SOURCES
- INFLIBNET e-PG Pathshala: https://ebooks.inflibnet.ac.in/socp12/chapter/navoyana-buddhism/
- Parivrajaka: https://parivrajaka.in/navayana/
- UnderstandUPSC: https://www.understandupsc.com/navayana-buddhism-movement/
- Devdutt Pattanaik: https://devdutt.com/how-buddhism-became-navayana/
- StudyIQ: https://www.studyiq.com/articles/navayana-buddhism-in-india/
- Ceremony World: https://ceremonyworld.in/religion/buddhism/navayana/
- The Ambedkarites: https://theambedkarites.com/navayana-vs-theravada-mahayana-vajrayana
- Wikipedia, Twenty-two vows of Ambedkar: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-two_vows_of_Ambedkar
- Wikipedia, Dhammachakra Pravartan Din: https://en.wikipedia.org/wiki/Dhammachakra_Pravartan_Din
- Bharat Discovery: https://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BF
- News On AIR (मराठी): https://newsonair.gov.in/mr/dhammachakrapravartandin/
- Drishti IAS: https://www.drishtiias.com/hindi/state-pcs-current-affairs/dhammachakra-pravartana-divas
- IndiaSpend: https://indiaspend.com/conversion-to-buddhism-has-brought-literacy-gender-equality-and-well-being-to-dalits-18224
- The Quint: https://www.thequint.com/news/india/dalits-converting-to-buddhism
- Buddhistdoor: https://www2.buddhistdoor.net/news/indian-state-of-karnataka-sees-dramatic-decline-in-buddhist-population
- Internet Archive, सम्पूर्ण वाङ्मय: https://archive.org/details/05_20220926_202209
- Best Hindi Books: https://www.besthindibooks.com/post/best-books-written-by-ambedkar-hindi-translated/
- Nayi Dhara: https://nayidhara.in/dalit-vimarsh/hindi-dalit-vimarsh-about-relevance-of-dr-ambedkar-bahujan-ka-sarvanaam-by-kailash-dahiya/
- Census of India: https://censusindia.gov.in/
